תוכן עניינים:
"סאן" הוא שם קולקטיבי עבור מדינות דוברות בח'וזאן בדרום אפריקה. כמו כן המכונה לעתים קרובות Bushmen או Basarwa, דפוס הגן שלהם חוזר כ 80,000 שנים, מה שהופך אותם צאצאיהם הישירים של בני האדם הראשונים בעולם. סן לחיות באזורים של בוצואנה, נמיביה, דרום אפריקה, אנגולה, זמביה, זימבבואה ולסוטו. באזורים מסוימים, המונחים "סן" ו "Bushmen" נחשבים גנאי. במקום זאת, אנשים רבים בסאן מעדיפים להיות מזוהים על ידי שם של עמים שלהם. אלה כוללים! קונג, Jul'hoan, צואה ועוד רבים.
היסטוריה של סן
סן הם צאצאי הראשון הומו סאפיינס , כלומר האדם המודרני. יש להם את דפוס הגן הישן ביותר של כל האנשים הקיימים, והוא חשב כי כל הלאומים האחרים הם צאצאיהם. מבחינה היסטורית, סן היו ציידים-לקטים ששמרו על אורח חיים נוודי למחצה. משמעות הדבר היא כי הם עברו במהלך השנה בהתאם לזמינות של מים, משחק צמחים אכילים כי הם השתמשו כדי להחליף את הדיאטה שלהם.
אולם במשך 2,000 השנים האחרונות, הגעתם של אנשים פסטורליסטים וחקלאיים ממקומות אחרים באפריקה אילצה את הסן לסגת מהשטחים המסורתיים שלהם. עקירה זו החריפה על ידי קולוניאליסטים לבנים במאות ה -17 וה -18, שהחלו להקים חוות פרטיות על אדמות הפורייה של האזור. כתוצאה מכך, סן היו מרותקים לא חקלאיים אזורים של דרום אפריקה - כגון מדבר קלהארי צחיח.
מסורתית
בעבר, קבוצות משפחתיות או להקות של סן בדרך כלל ממוספרים סביב 10 עד 15 אנשים. הם חיו מחוץ לאדמה, הקימו מקלטים זמניים בקיץ, ומבנים קבועים נוספים סביב חורי מים בחורף היבש. סן הם אנשים שוויוניים באופן מסורתי אין מנהיג רשמי או ראש. נשים נחשבות שוות, והחלטות מתקבלות כקבוצה. כאשר מתגלעים חילוקי דעות, מתקיימים דיונים ארוכים לפתרון כל סוגיה.
בעבר, אנשי סן היו אחראים לציד כדי להאכיל את הקבוצה כולה - תרגיל שיתופי שהושג באמצעות קשתות בעבודת יד וחצים עם רמז עשוי חיפושיות הקרקע. בינתיים אספו הנשים את כל אשר יכלו מן האדמה, כולל פירות, גרגרים, פקעות, חרקים וביצי יען. פעם ריקה, שימשו קונכיות היען כדי לאסוף ולאחסן מים, שלעתים קרובות היה צורך למצוץ אותם מחור שנחפר לתוך החול.
סאן היום
כיום, ההערכה היא כי ישנם בסביבות 100,000 סאן עדיין חיים בדרום אפריקה. הם מחולקים ל -35 קבוצות לשוניות ורק חלק קטן מאוד מסוגלים לחיות בהתאם לאורח החיים המסורתי שלהם. כמו במקרה של עמים רבים בעולם בחלקים אחרים של העולם, רוב בני סן נפלו קורבן למגבלות שהוטלו עליהם על ידי התרבות המודרנית. אפליה ממשלתית, עוני, דחייה חברתית ואובדן הזהות התרבותית השאירו את חותמם בסן.
לא ניתן לשוטט בחופשיות ברחבי הארץ כפי שהם היו פעם לעשות, רובם כיום פועלים בחוות או בשמירת הטבע, בעוד אחרים מסתמכים על המדינה פנסיה עבור ההכנסה שלהם. עם זאת, סן הם עדיין מכובד על ידי רבים עבור מיומנויות ההישרדות שלהם, הכוללים מעקב, ציד ידע נרחב של צמחים אכילים מרפא. באזורים מסוימים, אנשים סן מסוגלים לחיות את הכישורים האלה בצורה אחרת, על ידי הוראה אותם לאחרים במרכזים תרבותיים ואטרקציות תיירותיות.
סאן מרכזים תרבותיים
המרכזים התרבותיים של סן מציעים למבקרים תובנה מרתקת על דרך חיים ששרדה כנגד הסיכויים לאלפי שנים. Nhoma ספארי מחנה הוא מחנה אוהלים בכפר Nhoma בצפון מזרח נמיביה, שבו חברי האומה Jul'hoan ללמד את האורחים אמנות ציד ואיסוף, כמו גם מיומנויות כולל רפואה בוש, משחקים מסורתיים ריקודים ריפוי. בדרום אפריקה, המרכז לחקר התרבות והחינוך של סן מספק סיורים יומיים למבקרים, כמו גם הכשרה עבור אנשי סאן המודרניים המעוניינים להתוודע לתרבותם המסורתית.
סן רוק אמנות
הדרך הטובה ביותר לקבל תחושה של איך החיים היו כמו סן העתיקה היא דרך האמנות רוק שלהם ששרדו. ישנם לפחות 14,000 אתרי סאן רוק אמנות נרשם בדרום אפריקה - ויש כנראה הרבה יותר כי עדיין לא התגלו. כמה מן האתרים המפורסמים ביותר כוללים את פארק אוקהלמבה דרקנסברג בדרום אפריקה (בית ל -35% מכל ציורי הסלע של דרום אפריקאי) ואת גבעות צודילו של בוצואנה. האחרון היה מקום של חשיבות רוחנית גדולה עבור סן ורבים מן הציורים מתארים את האנטילופה האלפית הקדושה.
נמיביה יש גם שפע של אמנות רוק רוק כולל יותר מ -1,000 אתרים על Massberg Brandberg ו כ 2,500 פטרוגליפים ב Twyfelfontein. הפטרוגליפים של טויפלפונטין מעניינים במיוחד משום שלמרות העובדה שהאתר נמצא במרחק של יותר מ -60 ק"מ מהים, הם כוללים תיאורים של חותמות ופינגווינים. זה מוכיח כי סן נסע רחוק לחפש מזון. ציורי הסלע העתיקים ביותר של סן נמצאו בהרי האנס של נמיביה. הם מאמינים כי הם בין 25,000 ו 27,500 שנים.
אחת הדוגמאות המפורסמות ביותר של אמנות סאן רוק היא לוח לינטון, המוצג במוזיאון דרום אפריקה בקייפטאון. אחת הדמויות שלה שולבה במעיל הנשק הדמוקרטי בדרום אפריקה.
מאמר זה עודכן ונכתב מחדש בין השאר על ידי ג'סיקה מקדונלד ב -15 במרץ 2019.
