החג של קוואסימודו

ביום ראשון אחרי חג הפסחא, כוהני הקהילה בצ'ילה הקולוניאלית יצאו לקחת את הקודש הקדושים לקשישים וחולים שלא יכלו להגיע לכנסייה ביום ראשון של חג הפסחא. הם נשמרו על ידי קבוצות של huasos , או בוקרים על סוס, שהגן עליהם מפני שודדים שניסו לגנוב את הגביע הכסוף. לאורך הדרך, הכוהנים ושומרי הראש שלהם קיבלו מזון ומשקה, בדרך כלל צ'יצ'ה או יין, לשטוף את אבק הכביש. היום, זהו פסטיבל נערץ הידוע גם בשם קורר כריסטו, או לרוץ למשיח.

מסורת זו 400 שנה המשיך בעיקר באזור סנטיאגו, בעיריות של Lo Barnechea, לה פלורידה, Maipu, לה ריינה, ובמיוחד בקולינה. בטקס שנערך לאחרונה בקולינה השתתפו בתהלוכה 4,500 גברים רכובים על סוסים.

חגיגת היום מתחילה עם המיסה, ואז באה תהלוכה של כומר הקהילה, שצויר במרכבה מעוטרת, יחד עם רכוב huasos , רצים, אופניים, עגלות, ואלפי אנשים, מבוגרים וילדים כאחד. זה מתחיל עם הצעקה "ויוה כריסטו ריי!"

הם עושים את דרכם בעיר, עוצרים בבתים לאורך הדרך, ולסיים את היום עם מוסיקה, אוכל, ריקוד. ועוד צ'יצ'ה ויין, כמובן.

לקואסימודו אין שום קשר עם הקוואסימודו של "גיבן נוטר-דאם" של ויקטור הוגו, וגם לא שמו של קדוש או קדוש. הוא מיוחס לטינית בשימוש בטקסים קתוליים: " מעין מודו גניטי תינוקות … "," שפירושו "כתינוקות חדשים", הוא מן האות הראשונה של השליח פיטר.

למרות ששומר ראש חמוש כבר אינו נחוץ, המסורת נשארת חזקה, ואבות מאמנים את בניהם להשתתף בפסטיבל. הם לובשים בגדים מסורתיים, ומשתתפים לובשים בגדים לבנים או לבנים קטנים או מטפחות על ראשיהם.

על סנטיאגו

סנטיאגו היא פנינה לא ידועה של דרום אמריקה, עם הגדרה מרהיבה בעמק בין האנדים לבין החוף החוף הצ 'יליאני. עיר הבירה של צ 'ילה יש אוכלוסיה המטרופולין של כ -7 מיליון דולר ויש לו חם, קיץ חם ויבש קר, לח. העיר המרכזית שלה היא אוצר של סגנונות אדריכליים, עם בניינים ניאו קלאסיים, דקו, בניינים ניאו גותיים לאורך הרחובות המתפתלים שלה. הסצינה הקולינרית והתרבותית ההולכת ומתרחבת שלה מעניינת את העיר המעניינת ואת העיר.

אתה יכול ללכת לחג של Quasimodo, אבל אתה תישאר עבור קסמי רבים אחרים של סנטיאגו.