תוכן עניינים:
יום המתים הוא חג מקסיקני חשוב שחוגג ומכבד את יקיריהם שנפטרו. במקסיקו, החגיגה נערכת בין ה -31 באוקטובר ל -2 בנובמבר, בד בבד עם ימי החג הקתולים של כל הקדושים וכל הנשמות, אך מקורות הפסטיבל מושתתים על שילוב ייחודי של אלמנטים שנלקחו מתוך אמונות מקומיות ותורות קתוליות. עם הזמן זה התפתח, הוספת כמה רעיונות חדשים ושיטות, בסופו של דבר להתעלות מקורותיה כדי להתפתח לתוך חג מקסיקני באמת כי הוא חגג היום Día de Muertos או Hanal Pixan באזור מאיה.
אמונות Prehispanic על מוות
היו הרבה קבוצות אתניות שונות החיים Mesoamerica בימי קדם, כפי שעדיין יש היום. הקבוצות השונות היו ועדיין מנהגים שונים, אבל היו להן גם הרבה דברים משותפים. אמונה בחיים שלאחר המוות היתה נפוצה מאוד ותחילתה לפני למעלה מ 5000 שנה. באתרים ארכיאולוגיים רבים במכסיקו, הדרך המצומצמת שבה נקברו בני האדם מעידה על האמונה בחיים שלאחר המוות, והעובדה שהקברים נבנו לעתים קרובות מתחת לבתים שבהם התגוררו, פירושה כי יקיריהם שנפטרו יישארו קרובים בני משפחה חיים.
האצטקים האמינו שישנם כמה מישורים של קיום שהיו נפרדים אך קשורים זה לזה, שבו אנו שוכנים. הם ראו עולם עם 13 עולמות או שכבות של שמים מעל פני השטח הארציים ותשעה עולמות תחתונים. לכל הרמות הללו היו מאפיינים משלהם ואלים מסוימים ששלטו בה. כאשר מישהו נפטר, הוא האמין כי המקום שלהם נשמה ילך נקבע על פי האופן שבו הם מתו. לוחמים שמתו בקרב, נשים שמתו בזמן הלידה, קורבנות ההקרבה נחשבו למזל הטוב ביותר, שכן הם יוגמלו על ידי השגת המטוס הגבוה ביותר בעולם הבא.
האצטקים היו חגיגה של חודש שבו אבותיהם זכו לכבוד והנפקות נותרו להם. הפסטיבל התקיים בחודש אוגוסט ושילם כבוד לאדונה ולגברת העולם התחתון, מיקטלנטקוטלי ואשתו מיקלנציוואטל. לקבוצות אחרות היו מנהגים ואמונות שונים אך דומים.
ההשפעה הקתולית
כאשר הספרדים הגיעו במאה השש עשרה, הם הציגו את האמונה הקתולית של הילידים של Mesoamerica ועשו כמיטב יכולתם כדי לבול את הדת הילידים. הם הצליחו רק במידה מסוימת, והתורות הקתוליות התערבבו עם האמונות המקומיות כדי ליצור מסורות חדשות. הפסטיבל התייחס למוות וחגיגת אבותיו הועברה לחופשות הקתוליות של יום כל הקדושים (1 בנובמבר) וכל יום הנשמות (2 בנובמבר), ואף על פי שהוא נחשב לחג הקתולי, הוא שומר על אלמנטים שונים שנשאו מעל חגיגות היספני מראש.
לעג למוות
דימויים רבים הקשורים יום המתים נראה ללעוג למוות. שלדים שובבים, גולגלות מעוטרות, ארונות צעצוע נמצאים בכל מקום בתקופה זו של השנה, ובתרבות המקסיקנית בכלל. חוזה גוודלופה פוסדה (1852-1913) היה מאייר וחוקר מאגואסקליינטס, אשר סטרליזד מוות על ידי הצגת שלדים לבושים בביצוע פעולות יומיומיות. בתקופת שלטונו של הנשיא פורפיריו דיאז הכריז פוסאדה על הצהרה חברתית על ידי התעסקות בפוליטיקאים ובמעמד השליט - בייחוד דיאס ואשתו.
הוא המציא את הדמות לה קתרינה, שלד נשי מסודר היטב, שהפך לאחד הסמלים העיקריים של יום המתים.
יום המתים היום
חגיגות משתנות ממקום למקום. כמה מן היעדים הטובים ביותר של יום המתים כוללים את אוקסאקה, פאצקוארו וג'ניציו במיצ'ואקאן, ואת מיקסקוויץ ', בפאתי מקסיקו סיטי. יום המתים הוא מסורת מתפתחת ללא הרף, והקירבה של מקסיקו לארה"ב הגבירה את החפיפה הקיימת בין ליל כל הקדושים ליום המתים. ילדים לבושים בתחפושות, בגירסה המקסיקנית של טריק או טיפול, לצאת ל popee (לשאול את המתים). במקומות מסוימים, במקום ממתקים, הם יקבלו פריטים מחוץ למזבח יום המתים של המשפחה.
לעומת זאת, בארצות הברית, יותר אנשים חוגגים את יום המתים, מנצלים את ההזדמנות לכבד ולזכור את יקיריהם המנוחים על ידי יצירת מזבחות והשתתפות בחגיגות יום המתים. למד כמה אוצר המילים הקשורים יום המתים.
