ויליאם באטלר ייטס - סקיצה ביוגרפית קצרה

מי בדיוק היה ויליאם באטלר ייטס, הידוע יותר רק בשם W.BeYeats? לעתים קרובות, על ידי אוהדים של קיטס (שם המשפחה של W.B הוא מבוטא כראוי "Yayts", לא "ייטס"), הוא נולד ב -13 ביוני 1865, ומת ב -28 בינואר 1939.

כיום הוא נזכר כ"משורר הלאומי "של אירלנד (אם כי מעולם לא כתב בשפה האירית) ונחשב לאחד הדמויות הבולטות של ספרות השפה האנגלית בתחילת המאה ה -20.

בשנת 1923 הוא היה הראשון אירי מקבל את פרס נובל לספרות, לסלול את הדרך עבור מאוחר יותר אירי חתני פרס, כולל ג'ורג 'ברנרד שו, סמואל בקט, ו Seamus Heaneey. ייטס היה "על שירתו תמיד בהשראה, אשר בצורה אמנותית מאוד נותן ביטוי לרוח של עם שלם".

W.B. ייטס נולד דבלינר וחי בחו"ל במשך זמן רב, אבל הוא מחובר תמיד עם מחוז סליגו - האזור אשר השראה הרבה של הכתיבה שלו.

הכתיבה של W.B.Yeats

למרות נולד ומשכיל בדבלין, ויליאם באטלר ייטס בילה חלקים גדולים של ילדותו Northwester אירלנד במחוז סליגו. מעריך ולומד שירה כבר בצעירותו, הוא היה מוקסם גם על ידי אגדות אירית ו "הנסתר" בכלל מגיל צעיר. נושאים אחרים אלה מתוארים במידה רבה בשלב האמנותי הראשון שלו, שהסתיים סביב תחילת המאה. אוסף השירים הראשון של ייטס יצא לאור בשנת 1889 - שירים איטיים, ליריים, המשקפים השפעות אליזבתיות ורומנטיות, כגון אדמונד ספנסר, פרסי ביש שלי והאחים טרום רפאלי.

החל משנת 1900, השירה של ייטס התפתחה מחומר של אגדות ונושאים מטאפיזיים לקראת הנושאים הפיזיים והריאליסטיים יותר. הוא ויתר באופן רשמי על רבים מן האמונות הטרנסצנדנטליות יותר של שנותיו המוקדמות, אך הוא עדיין גילה עניין עצום הן ב"מסכות "הגופניות והן הרוחניות, ותאוריות מחזוריות של החיים.

ייטס גם הפך לאחד (אם לא) החשוב ביותר של התחייה הספרותית האירית. אף כי ייטס נזכר ביותר בשירתו, הוא גם היה מחזאי. יחד עם אנשים בעלי דעות דומות, כמו ליידי גרגורי ואדוארד מרטין, הוא הקים את תיאטרון אביי של דאבלין, בתיאטרון הלאומי של אירלנד (1904). במשך שנים רבות כיהן כמנהל המנזר. שני המחזות הראשונים שהופיעו במנזר (יחד עם מחזה של ליידי גרגורי ב"שטר משולש ") היו ייטס ' על סטרנד של בייל ו קת'לין ניוליאן .

באופן ביקורתי, W.B.Yeats הוא בין כמה סופרים אשר למעשה כתב ופרסם את מיטב עבודותיהם לאחר שזכה בפרס נובל, בעיקר המגדל (1928) המדרגות המפותלות ושירים אחרים (1929).

חיים - חיים ואהבה

ויליאם בטלר ייטס נולד למשפחה אנגלו-אירינית בדבלין. אביו ג 'ון ייטס בתחילה התאמן להיות עורך דין, נוטש את זה ללמוד אמנות בלונדון. אמה של ייטס, סוזן מרי פולקספן, הגיעה ממשפחת סליגו אמידה. כל בני המשפחה בחרו בקריירות אמנותיות - אח ג'ק כצייר, אחיות אליזבת וסוזן מרי בתנועה לאמנויות ומלאכות. משפחת ייטס היתה אמידה למדי, אך עדיין תמכה בשינוי הלאומני שהרעיד את אירלנד, אף כי חיסלה אותם באופן ישיר.

ההתפתחויות הפוליטיות והחברתיות שהתרחשו בתחילת המאה ה -20 השפיעו עמוקות על שירתו של ייטס ועל חקירתו של הזהות האירית המשקפת את הזמנים ואת העמדות המשתנים. אמנם חשוב לזכור שכאשר כתב על "אנחנו אירית", המונח הכולל לא תמיד השתלב עם הרקע המיוחס שלו.

ייטס היה דמות מרתקת ששירתה שני מושגים כסנטור אירי, ושיחקה באמונות דתיות קטנות, כגון תיאוסופיה, רוסיקרוציאניזם ושחר הזהב. עם זאת, אנשים הם בדרך כלל מעוניינים ביותר חיי אהבה מסובכים וסקרנים של ייטס.

בשנת 1889 פגש את מוד גון, יורשת עשירה וסמל לאומני. ייטס התאהב בה בגדול, אבל מוד גונן הבהירה כי שותפה לעתיד חייב להיות בראש ובראשונה לאומני נלהב.

ייטס חתם על הסיבה והציע נישואים בשנת 1891, רק כדי להיות דחה - מאוחר יותר בכתב כי ההכחשה היתה כאשר "מטריד את החיים שלי התחיל". ככל הנראה לא ממש מקבל את ההודעה, ייטס שוב הציע נישואים 1899, 1900 ו 1901, רק כדי להידחות שוב, שוב, ושוב. כשמוד גון התחתנה לבסוף עם מייג'ור ג'ון מקברייד ב- 1903, היה המשורר זועם. הוא ניסה ללגלג על מקברייד, אם כי מכתבים ושירה, ומיהר להסתגל לגיוריו של מוד גון לקתוליות.

ייטס סלחה הכול כשמוד גון ביקרה אותו בחיפוש אחר נחמה כאשר נישואיה הסתיימו באסון, לאחר לידתו של בן (שון מקברייד). אף כי עמדה של לילה אחד בין ייטס ומוד גון לא עלתה לשום דבר.

ב- 1916, ובגיל 51, ייטס היה נואש לילד. הוא החליט שהגיע הזמן להתחתן, ובדרך הטבע הציע שוב למוד גון, שהזדקן עכשיו (אלמנתו החדשה של כיתת היורים הבריטית לאחר עלייתו של חג הפסחא). כשסגרה אותו שוב, עבר ייטס לתוכניתו הנוראה ב'- הצעת נישואים לאיסולט גון, בתו של מוד, בת ה -21. זה גם בא לשום דבר, אז ייטס סוף סוף התיישבו על קצת יותר מבוגר (אבל בגיל 25 עדיין פחות מחצי גילו) ג 'ורג' הייד ליס. להפתעת כולם היא לא רק קיבלה, אבל נראה שהנישואים עבדו די טוב.

W.By יינות ופוליטיקה

למרות ההיסטוריה המשפחתית שלו, ייטס היה לארי אירי - עם כמיהה עזה לסגנון חיים מסורתי (דמיוני במידה רבה). בתחילה הוא הפגין רוח מהפכנית (אפילו בהיותו חבר בקבוצות צבאיות), אך עד מהרה התרחק מן הפוליטיקה הפעילה וכמעט לא הכיר בחג הפסחא שעלה ביצירתו.

ייטס מונה לסנאט אייראן הראשון, הסנאט האירי, ב -1922 - ולאחר מכן מונה מחדש לכהונה שנייה ב -1925. אולי מחשבה על מוד גון, התרומות העיקריות של ייטס היו על הוויכוח על הגירושין, שבו הוא האשים את שניהם הממשלה והכמורה הקתולית של מחדש "ספרד מימי הביניים". הוא לא הכה אגרופים ואמר כי "הנישואין אינם לנו קדושה, אבל מצד שני אהבת גבר ואישה, והתשוקה הגופנית הבלתי ניתנת להפרדה, הם קדושים, והרשעה זו באה אלינו דרך הפילוסופיה העתיקה ספרות מודרנית, ונראה לנו דבר קדוש ביותר לשכנע שני אנשים ששונאים אחד את השני לחיות יחד ". למרות ההתקפה הרועמת הזאת, הגירושין נותרו בלתי חוקיים באירלנד עד 1996.

תחת הרושם של הפוליטיקה הכללית לאחר מלחמת העולם הראשונה, ההתרסקות בוול סטריט והשפל הגדול, ייטס הפך להיות ספקן יותר ויותר לגבי צורות שלטון דמוקרטי וצפה לשיקום אירופה באמצעות שלטון טוטליטרי. ידידותו עם עזרא פאונד העבירה אותו לפוליטיקה של בניטו מוסוליני, וייטס הביע התפעלות ל"אייל דוצ'ה "בכמה הזדמנויות. בחזית העורף כתב שלושה "שירי צועדים" עבור הבלש האירית, קבוצת פיצולים פאשיסטית (גדולה) בהנהגת הגנרל אוין או'דופי.

W.B. מוות של ייטס, קבורה ושחרור

לאורך חייו, W.B. ייטס נסע בקביעות לצרפת. שם מת ויליאם בטלר ייטס במנטון ב- 28 בינואר 1939. לפי רצונו הוא נקבר לאחר טקס הלוויה חשאי ופרטני ברוקבריון-קאפ-מרטין - "אם אמות יקברו אותי שם ואז השנה שבה העיתונים שכחו אותי, חפרו אותי ושתלו אותי בסליגו ". מה שלא פעל, עם פרוץ מלחמת העולם השנייה ושרידי תמותה של ייטס היו תקועים בצרפת.

לבסוף, בספטמבר 1948, הועברו שרידי ייטס לדראומקליף (מחוז סליגו) באירוע ממלכתי - ובמהלכו של גורל גדול, שר החוץ שהיה אחראי על המבצע היה שון מקברייד, בנו של מוד גוד.

ייטס 'epitaph נלקח מן השורות האחרונות של השיר האחרון שלו תחת בן בולבן :

מטילים עין קרה
על החיים, על המוות /.
פרש, עוברים!

אבל יש בעיה קטנה: ייטס כבר נקבר בצרפת, אחר כך נחפר, ועצמותיו הושמו בגלוסקמה, לפני שהתאספה מחדש למשלוח לאירלנד. משפטים שהם מה שהם היו באמצע שנות הארבעים, יש עדויות מוצקות לכך שכל העצמות, או אפילו אף אחת מהן, נחות מתחת לבן בולבן למעשה שייכות לייטס.

כיף עובדות על W.B. כן

אם ראיתם את הסרט "מיליון דולר בייבי", ייתכן שהבחנתם של קלינט איסטווד מתרגמת את W.B.Yeats מהשפה האירי לאנגלית. כנראה שאף אחד לא אמר לו שיטס לא מדבר אירי ורק כתב באנגלית.

מה נכון זה W.B. ייטס רק ביקר בפאב בדיוק פעם אחת בכל חייו. הוא התוודה על כך שמעולם לא ביקר בפאב, לכן חברו אוליבר סנט ג'ון גוגארטי גרר אותו לטונר, אחד הפאבים הספרותיים של דבלין, (שעדיין פתוח ברחוב בגוט). W.B. היה לו שרי, הכריז שהוא לא התרשם מכל החוויה, ועזב - וכנראה אף פעם לא עלה על רגליו שוב בפאב.