בלטין - פסטיבל אירי בתחילת הקיץ

ייתכן ששמעת או קרא על שריפות Bealtaine, או כי חודש מאי נקרא Bealtaine באירלנד, אבל מה הסיפור מאחורי זה? הסעודה העתיקה של Bealtaine (לפעמים מאויתת בדרכים שונות, כולל Boaldyn Beltany, Beltain, Beltainne, Bealtaine או Beltaine) היא חגיגה פגאנית אשר קשורה בעיקר לאירלנד, סקוטלנד, הגאלים, ואולי קלטים באופן כללי. יש לה, לעומת זאת, מקבילות באזורים ותרבויות רבות אחרות.

מה זה Bealtaine?

החג של Bealtaine נחגג באירלנד ב -1 במאי ומסמן את תחילת הקיץ. הפסטיבל קשורה קשר הדוק עם טקסי האש והפריון. הדלקת מדורות, הצבת מושבי מאי, קישוט בתים בפרחים, ביקור במקומות עם כוחות ריפוי מיוחדים כמו בארות קדושים וחגיגה שופעת של החיים הם המסורות השכיחות ביותר שנראות עדיין בחלקים מסוימים של אירלנד.

מסמן את נקודת חצי הדרך בין השוויון האביב ואת היפוך הקיץ, Bealtaine נצפתה באירלנד ביום הראשון של חודש מאי (עם חודש שלם של חודש המכונה Bealtaine באירלנד). עם זאת, על פי המנהג העתיק, היום הסתיים בשקיעה, ומכאן חגיגות Bealtaine לבעוט בערב של 30 באפריל, לעתים קרובות לאורך כל הלילה.

יחד עם Samhain, Imbolc, ו Lughnasadh, Bealtaine הוא אחד הפסטיבלים העונתיים העתיקים של אירלנד.

גם באירלנד המודרנית, 1 במאי נחשב היום הראשון של הקיץ (גם אם טמפרטורות מגניבות מעידים כי העונה החמה ביותר היא עדיין שבועות).

חגיגה של Bealtaine מסורתי מסמן את סוף העונה האפל ואת תחילת עונת האור, עם ימים ארוכים יותר שלה. רעיון האור מתחזק עם הקשר הסמלי הקרוב של החג עם האש.

המסורת הבריטית האירית

את החגיגה של Bealtaine ניתן למצוא כמה פעמים בספרות האירית מוקדם, ורגעים מפתח המיתולוגיה האירית נראה שהתקיים ליד או סביב Bealtaine.

ההיסטוריון ג'פרי קיטינג, שכתב על הפסטיבל במאה ה -17, מזכיר מפגש מרכזי גדול בגבעת אויזנאך בבאלטין, כבר בימי הביניים. זה נראה כרוך הקורבן לאל פגאני, בשם "בייל" ב הערות של קיטינג. למרבה הצער, קיטינג אינו מספק מקור ותולדותיו המבוגרות יותר אינן מזכירים את הנוהג הזה - אולי הוא פשוט לקח "השראה" מהבדיה האירית הקדומה.

למרות הפרטים של הטקסים העתיקים מעורפלים, בתחילת מאי היה זמן עסוק מאוד בלוח השנה הקלטי. זו היתה תקופה חשובה לגידולים ולבעלי חיים, לתשלום שכר דירה, ואפילו לנהל קרב נגד שבטים אחרים לאחר חופשת החורף מן הלוחמה.

בקר ומדורות

מה שבטוח הוא שבלטין טופל לכל דבר מעשי כראשיתה של עונת הקיץ בחברה חקלאית ברובה. זה היה הזמן של השנה, כאשר הבקר נאלץ לעזוב את הסככות ונסעו על מרעה הקיץ, שמאל כדי לטפל בעצמם רוב הזמן.

היא גם מסמלת מסורת שמגיעה מחברה שלא היתה עדיין מיושבת לגמרי - כפי שמציין פרייזר ב"ענף הזהב ", נראה כי תאריך בילטניה היה חשוב פחות לאנשים שגידלו את היבול, אך היה חשוב מאוד לרועים.

במהלך כונני הבקר הללו, נערכו טקסי הגנה, רבים מעורבים מדורות. יש, למשל, מסורת שבקר ינוע דרך פער בין שתי מדורות ענקיות, בוערות.

אבל לטקס המוזר לכאורה זה היה גם בסיס מעשי מאוד - יש אסכולה שטוענת כי בהנהגת הבקר דרך הפער, הרועים יגרמו לטפילים לנטוש את הפרה מחשש להישרף. ייתכן שהמסורת היתה "טיהור אש", וזה בהחלט היה סמלי - להבות ועשן נחשבו לאיכויות מגנות.

האפר מן המדורות שימש גם כדשן. והמדורות נבנו מקיצוצים של גידולים לא רצויים, שהיו חייבים להימחק בכל מקרה לקראת העונה החדשה. בסופו של דבר, כל זה עשה תחושה מעשית מאוד ועשה מופע מהנה למדי בעת ובעונה אחת.

משחק באש

כמובן, המדורה לא שימשה רק את הפרות. לאחר שכבר הוכיח מי הוא אדון הרועה, עכשיו זה הזמן עבור כמה posing רציני. צעירים היו נוטלים את ההזדמנות כדי להשוויץ בתקווה להרשים אישה לעתיד. שריפות Bealtaine היו בשימוש על ידי גברים נועזים ביותר להשוויץ להטוטנות firebands ואפילו לקפוץ דרך הלהבות.

הדורות המבוגרים יותר ישתמשו בלהבות עבור הטקסים שלהם, בעיקר מקומיים. נאמר כי שריפות הבית נכבו לפני Bealtaine, האח ניקה ולאחר מכן relit עם firebrand נלקח אש Bealtaine.הטקס האש הדגיש את הקשר בתוך השבט או המשפחה המורחבת - כולם חולקים את אותה להבה, מחממים את בתיהם הפרטיים עם מה שניתן לראות את אותה אש.

באשר למים, זה היה מסורתי האמינו כי טל שנאסף על Bealtaine יהפכו מעולה העור מנקה עור.

קישוט בוש במאי

פרחים צהובים הם גם סמל המשויך Bealtaine. בתים, בייחוד פתחים וחלונות, היו מעוטרים בפריחות טריות, ו"מאיי בוש "נראה כי היה חלק חשוב מהחגיגות בקהילות רבות. מסורתו של בוש בוש שרדה באירלנד עד סוף המאה ה -19, ועיקרה עץ קוצים קטן, מעוטר בפרחים, וכן סרטים ופגזים. קהילות רבות היו קהילתי במאי במאי הוקם במיקום מרכזי כמרכז לחגיגות.

זה היה די נפוץ עבור הקהילות השכנות לנסות לגנוב אחד את השני של בוש כדי ליצור קצת שובב מבדר. המסורת התבססה בדרך כלל על יריבות ידידותית, אך גם עלולה להפוך לרגשות רעים.

בעיקר בוש היה משמש לרקוד מסביב, אבל כמה מהם עלולים לשרוף את השיח אחרי החגיגות או לנסות לחמוק ממנו - כל זה קשור קשר הדוק למנהגים של מדינות אחרות של הקוטב של מאי. זה הוביל כמה חוקרים להאמין כי בוש בוש הוא למעשה יבוא לאירלנד, לא מסורת יליד.

Bealtaine כמו פריון פולחן

הקוראים של הרומנים פנטזיה גבוהה (כמו "ערפילי Avalon") תדע כי Bealtaine היה גם זמן לפוריות. לאחר שקיבלו את זרימת האדרנלין שלהם, ואת שאיבת הטסטוסטרון, וכמה מריצות כלליות שקפצו באש, היו הצעירים חוטפים את הנערות המקומיות. זכור כי חגיגות Bealtaine היו פסטיבלי רוק של הזמן שלהם, וכל אירוע גדול היה הזדמנות לפגוש את בני המין השני.

חגיגות בלטין מודרניות וניאו-פגנים מדגישות לעתים קרובות את ההיבט הזה (אם כי לא ברור אם זה היה באמת המוקד העיקרי של הפסטיבל במקור). בגדים הם אופציונליים בדרך כלל במסיבות הקיץ.

זה, שוב, פעמונים עם אמונות מסורתיות באירופה קונטיננטל - Bealtaine בגרמניה ייקרא Walpurgisnacht ולהיות הלילה המיועד מכשפות לאסוף סביב מדורה ללילה פרוע, תאוותנית. רצוי, כמובן, עם השטן ואת minions שלו. גתה הנציח את המסורת הזאת ב"פאוסט "שלו, והברוקן בהרי הרץ עדיין מצייר את ההמון בלילה.

Beeltaine באירלנד היום

ככל שאירלנד נכנסה לעידן התעשייתי במאה ה -20, פסטיבלים חקלאיים נטו להתרחק. חגים עם שורשים פגאניים אומצו לעתים על ידי הכנסייה הקתולית, אבל אלה שלא נטו להיעלם במהירות. כתוצאה מכך, החגיגה של Bealtaine נעצרה במידה רבה על ידי באמצע המאה ה -20, עם מדורות להיות הסימנים האחרונים גלוי באמת של המסורת הישנה. למרות שמרבית המכס נעלמו, השם האירי של חודש מאי עדיין Mí Balealtaine .

רק במחוז לימריק ומסביב ארקלו (מחוז ויקלו) לעשות המכס Bealtaine נראה ששרדו יותר. בסביבות לימריק, בפרט, כמה משפחות אימצו תערובת של מסורות עתיקות וקתוליות, מתיז מים קדושים סביב הבית ב -1 במאי כדי למנוע קללות לשמור על הפיות או רוחות במפרץ (כפי שהם נוטים להיות פעילים יותר במהלך Bealtaine). בתחומים אחרים, התעוררה התחדשות. יש עכשיו פסטיבל אש על או סביב Bealtaine על הגבעה של Uisneach.

בשנים האחרונות יותר, המועצה לאמנויות האריות יש שותפות עם ארגון המכונה גיל & הזדמנות לארח את פסטיבל Bealtaine. האירוע השנתי מתקיים כל מאי מוקדש יצירתיות מאוחר יותר בחיים. פסטיבל האמנות והמוזיקה אינו קשור כלל למשמעות ההיסטורית של Bealtaine, אך תוכנית האירועים המחשבתית ומעוררת ההשראה שלה היא משימה מצוינת להגיע אל הדור המבוגר יותר החיים באירלנד.

בכיסים מסוימים, אתה עשוי לראות את Bealtaine חגגו על ידי ניאו פגנים, ויקנים וקבוצות אחרות המעוניינים לחיות מחדש (או להמציא) מסורות "קלטי". חגים אלה אולי לא צריך לעשות הרבה עם המסורות הישנות, אבל הם עושים ללכוד את הרוח של לבוא יחד כמו בחודשי הקיץ החמים מגיעים.