פטריק הקדוש - מיתוסים ותפיסות מוטעות

על פטריק הקדוש

בעצם לא. קדוש הפטרון של אירלנד היה "לא-לאומי" או מה שאנחנו מכנים "ניו אירי" בתקופות פוליטיות אלה.

כלומר, הוא היה זר, מהגר. ממקור לא ברור, ייתכן שהוא היה (מה היום) בריטניה או צרפת, אולי אפילו ספרד. והגיעה ראשונה כעבד.

אתה יכול לומר, עם זאת, כי הוא היה אירי על ידי אימוץ, כמו שלב החיים החשוב ביותר שלו אירלנד אירלנד שינה את אירלנד.

פטריק הקדוש היה בריטי

זה לא בטוח, אבל אפשרי. זה בהחלט יהיה נקודת המוצא הקרובה ביותר עבור עבדים נוצרים מושפע רומא להיות גרר מ.

כמה ביוגרפיות לתת פטריק רקע וולשי (ואפילו שם), אחרים פשוט לומר שהוא היה מן האי השכן (מה שהופך אותו "בריטי" במובן רופף).

העובדה היא כי פטריק אולי הגיע מבריטניה, אלא גם מצרפת או (על קמצוץ) חצי האי האיברי. עובדה היא גם … כי אין דרך להוכיח זאת, בדרך זו או אחרת.

פטריק הוא סנט קנוניזד

לא, לא ממש - התהליך של העלאת מישהו ל"קדוש הרשמי "(כפי שאנו מכירים אותו כיום) הוקם רק מאות שנים לאחר פטריק הפך פטריק הקדוש.

במאה החמישית הקלה יותר "קדוש" היה אדם שמוביל חיים קדושים ועושה דברים קדושים, שהוגדרו על ידי בני התקופה המקומיים. פטריק הפך לקדוש בהתרגשות מפי עמיתיו. כמו, באופן כללי, הוא היה חומר קדוש, הכנסייה של היום אימצה אותו כמו קדוש.

אגב … "אימוץ" זה לא תהליך אוטומטי, כמה קדושים מאוד פופולרי (סנט כריסטופר למשל) יש פחות טוב פחות.

פטריק הקדוש הגיע לאירלנד כמיסיונר

כן, אבל: לא בהתחלה - ב סקיצה אוטוביוגרפית שלו, את " הודאה ", פטריק מזכיר שחטף ממולדתו ולאחר מכן שימש כעבד באירלנד.

כאן באירלנד היתה לו איזו התגלות, אחר כך ברח מזרחה והתמסר לדת במשרה מלאה.

רק מאוחר יותר הוא חזר לאירלנד בתור מיסיונר, עם ברכת האפיפיור.

פטריק הקדוש הביא את הנצרות לאירלנד

מצטער, אבל הוא לא … ברור כי היו נוצרים באירלנד לפני פטריק אפילו התחיל את משימתו.

יש גם עדויות דוקומנטריות כי לפחות אחד המיסיונרים נשלח לאירלנד לפני פטריק הוטל על הפצת הבשורה על (מה שהיה אז) את סוף העולם הידוע.

זה היה פלאדיוס - וייתכן אפילו שפלדיוס ופטריק הפכו לאחד מהם.

אבל סנט פטריק לבסוף הביא הנצרות לכל אירלנד

במובן המטאפורי הוא עשה זאת, כפי שהיה (כמעט) לא חזרה אל האמונות הפגאניות מאוחר יותר ולאט לאט כל חלקי האי הפכו נוצרים.

אבל זה לא היה רק ​​עבודה של איש אחד, פטריק חינך ושלח את חיל המיסיונרים שלו על האי. נראה שהוא עצמו שגשג בעיקר בחצי הצפוני של האי. למרות אגדות רבות הקשורות פטריק כמעט בכל פינה של המדינה.

ואז שוב, אולי הוא היה מבורך עם היכולת bi- או אפילו trilocate. או … היו שם שני פטריק.

סנט פטריק היה אלוף הבלתי מעורער של הנצרות הקדומה באירלנד

הו לא, הוא לא היה - אתה באמת צריך לקרוא את פטריק " הודאה ", אתה תמצא כמה קטעים המוקדשים להגנה על עצמו מפני ביקורת.

למרות שהוא אף פעם לא ברור על מה הביקורת הזו בעצם כרוך. אז הוא היה תחת אש של רשויות הכנסייה אחרים - עבור עבירות אמיתיות או דמיוני.

סנט פטריק היה סטנד-אוף עם המלך הגבוה של אירלנד בטארה

מעין … חגיגות האביב הפגאניות היו כרוכות בהדלקת אש טקסית על גבעת טארה, בנוכחות ובברכת המלך הגבוה. כך הסיפור פועל לפחות.

פטריק קרא תיגר על זה והדליק אש פסיכיאלית ממש לפני שקרה הטרה - על הגבעה של סליין, גם מתוך פגיעה, אבל עדיין בטווח הראייה של טארה.

פטריק הקדוש הסיע את הנחשים מאירלנד

עכשיו זה היה נס באמת … כמו לא היו נחשים באירלנד, אי פעם. לפחות לא אחרי עידן הקרח האחרון, הסיפורים על פטריק הקדוש להיות רק "ראיות" אנקדוטיות עבור הקיום של דברים slithery, ולא נחשים ילידים אי פעם נרשמה. אז ההישג הנפלא שלו יהיה שווה לנהוג הקנגרו מ גרינלנד.

אבל יכול להיות שיש גרגר של אמת מאחורי ההישג הבלתי אפשרי - זוכר שחוה התפתתה על ידי נחש? הנחש הוא סמל שהוקם עבור השטן, החטא וכל מיני דברים לא נוצריים.

אז אם אתה קורא "פטריק הקדוש נהג הנחשים מאירלנד" כמו "פטריק הקדוש נסע הפגאניזם מאירלנד", אתה יכול להיות קרוב יותר לאמת.

ביום פטריק הקדוש, אנו חוגגים את יום הולדתו

לא, אנחנו לא - יום חג של קדוש הוא תמיד היום שבו הוא דשדוש סליל תמותה זה הלך לקבל שכר השמימי שלו. כך ה -17 במארס היה (לפחות באופן מסורתי) היום שבו פטריק מת.

עובדה היא, שאנחנו אפילו לא יודעים את יום הולדתו. פטריק מעולם לא הזכיר את זה, והגיוגרפים שלו לא עשו זאת …

אל תדאג, יש יותר תפיסות מיתולוגיות על יום פטריק הקדוש …