תוכן עניינים:
לילה גיא פוקס (אשר עשוי גם להיקרא יום ג 'ו פוקס, לילה Bonfire או לילה זיקוקין) הוא אירוע הנצחה המתקיים ב -5 בנובמבר. זהו בראש ובראשונה אירוע בריטי וכמעט נשכח (או הוחלף) בחגיגות אחרות באותו הזמן. החגיגה מציינת את היום שבו ניסו כמה קתולים לחסל את הממסד הבריטי (הפרוטסטנטי) השליט … וכשלו.
כך, באירלנד, לילה גיא פוקס היה אמור להיחשב יום של שמחה חגיגה רק על ידי חלק מהאוכלוסייה - ובימים אלה רק כמה קהילות הנאמנים בצפון אירלנד עשוי למעשה לארח אירועים ביום.
מקורותיו של לילה גיא פוקס
ליל גאי פוקס היה מקורו בניסיון ההתנקשות הכושל - ב -5 בנובמבר בשנת 1605, נעצר פוקס (או גואידו) פוקס במרתפים מתחת לבית הלורדים. לא זו בלבד שהוא הסגת גבול, גם הוא נתפס בידיים אדומות … שומר על קשקוש מאסיבי של אבק שרפה בחביות. אלה הונחו תחת בניין הפרלמנט כדי לגרום להרס דמים בין העלייה הפרוטסטנטית ולרצוח את המלך ג'יימס א '. המטרה (אם כי היתה מופרכת) של מה שמכונה "חלקת אבק השריפה" היתה הקמתה מחדש של מלוכה קתולית באנגליה, סקוטלנד, ואת היפוך הרפורמציה. אם זה היה מצליח, גם אם העלילה הצליחה, פתוחה לדיון.
סביר יותר שתהיה תקופה קצרה של תוהו ובוהו ואנרכיה, ולאחר מכן תקיפה ממלכתית על מבצעי העלילה.
אחרי שאמר את זה, גיא פוקס עצמו לפחות נראה כי היה קתולי מחויבת ו שלטר של מוניטין - לאחר הלחימה כמו שכיר חרב עבור ספרד הקתולית נגד הפרוטסטנטים בהולנד (הוא הגיע כחלק צבא אירי תמיכה המורדים הראשון. ..
אשר בתבוסה עשה פנים וולט מרהיב והצטרף לספרדית), הוא ניסה לגייס עזרה ספרדית עבור מחדש את הקמתה מחדש של שלטון קתולי. זה לא היה מוצלח מדי, אבל פאוקס טיפח חברים במקומות גבוהים … מה שהוביל אותו להיות מעורב חלק ברוד.
לאחר מעצרו, נחקרו פוקס (ואולי בפאגה של האדרה עצמית) הודה בחופשיות בתכנון הטבח. בעיקרון מזמין ביצוע מהיר. אבל זה לא ממש הצליח כמתוכנן - הוא רק עונה מאוחר יותר, בניסיון לגרום לו לוותר על שמות של קושרים. הוא טען כי "לא אשמים" במשפט שלאחר מכן על בגידה (בעיני עצמו, פוקס לא עשה שום עוול בסופו של דבר), הוא היה (ללא הפתעה רבה, והרבה התפעלות ציבורית) אשם ונגזר למוות ממושך. בהיותו "מרכז הכוכבים" של התלייה הציבורית, הציור והרבעים ב- 31 בינואר 1606, ראה פוקס את מותם המחריד של חבריו לקשר. ואז, בהפגנה סופית ובהשראת השראה, הצליח לרמות את התליין על ידי השלכת עצמו מן הפיגום הגבוה ושבירת צווארו.
אגב … יש תיאוריה שהקונספירציה היתה למעשה מבצע דגל כוזב ושגאי פוקס היה ממוסגר.
לילה גיא פוקס
כדי לחגוג את העובדה כי המלך ג 'יימס אני שרד ניסיון נלוזה על חייו (כפי התעמולה הרשמית סבב אותו - גאי פוקס נעצר בסביבות חצות ואת חומר פרימיטיבי היה למעשה בטוח כמה שעות לפני ג' יימס אני אפילו הגיע לפתיחה של הפרלמנט נקבע ל -5 בנובמבר), הדליקו מדורות ספונטניות ברחבי לונדון. זמן קצר לאחר מכן עבר "שמירת חוק 5 בנובמבר", מה שהופך את היום לחגיגה שנתית של הודיה.
לנוכח חוסר הביטחון הדתי והשני בעשורים הבאים, לקח הציבור הבריטי את "יום הבגידה של ברוד" כמו ברווז למים. מתויג כמו יום של חגיגה, הודיה וכמה כיף, זה בקרוב רכשה גוונים דתיים חזקים. כמיקוד לסנטימנט אנטי קתולי, החגיגות השנתיות עבדו על פינוק.
בייחוד שרים פוריטנים נשאו דרשות לוהטות על הסכנות של "האפיפיור" (לעתים קרובות מוגזמות מעבר למציאות, אך ככל הנראה לא מעבר לכל אמונה), והצליפו את עדריהם בטירוף עדתי. אשר נשא מחוץ לכנסייה - קהל פרוע לא רק הדליק מדורות חגיגיות, אלא גם השתמשו אלה לשרוף את האפיפיור או גאי פוקס ב בובה (בובות היו לפעמים ממולא חתולים החיים להשגת אפקטים קוליים טובים יותר).
בסביבות תקופת הריג'נסי (1811-1820) היה זה מקובל בכמה תחומים שהילדים היו מכינים בובה של גיא פוקס הרבה לפני האירוע, לוקחים אותו לרחובות ומשתמשים בו כמחווה לקבצנים - ומכאן "אגורה בשביל הבחור? " זה היה גם נפוץ למדי ציונים ישנים להיות התיישבו על הלילה Bonfire, עם התפרעות קרבות לא ידוע.
באמצע המאה ה -19 השתנו עמדות בצורה ניכרת, והשמירה על חוק 5 בנובמבר בוטלה ב -1859, הקיצונים האנטי-קתולים והפורעים מטופלים וחגיגה הפכה לאירוע ידידותי למשפחה בתחילת המאה. במהלך המאה ה -20 היא עדיין נצפתה, אבל היום זה כבר כמעט eclipsed על ידי הייבוא הטרנסאטלנטי של ליל כל הקדושים.
לילה גיא פוקס באירלנד
החלקת ברונזה התמקדה בעיקר באנגליה ובסקוטלנד - הן ויילס והן אירלנד היו הופעות צדדיות בלבד, ובמיוחד אירלנד היתה עסוקה במרדף אחר סדר היום שלה רוב הזמן. אבל המתיישבים הבריטים נשאו את מסורת הלילה של גיא פוקס בכל מקום, בעיקר למושבות האמריקניות ולאירלנד, ובמיוחד למטענים בצפון. בצפון אמריקה זה נקרא "יום האפיפיור", והוא איבד את הפופולריות במאה ה -18 (אחרי שכל הלהט המהפכני התנגש איכשהו בחגיגת הישרדותו של מלך בריטי). באירלנד זה היה בעיקר, כמעט אך ורק, נצפו בקהילות הפרוטסטנטיות ועד מהרה הפך להיות עוד עצם של מחלוקת כיתתית.
בימים אלה, גיא פוקס לילה נשכח כמעט לחלוטין, אפילו בצפון אירלנד - שם רבים חוגגים ימוצו על ידי העונה ליל כל הקדושים בכל מקרה (התיאוריות כי גיא פוקס לילה היה תחליף פרוטסטנטי מודע Samhain הם לא משכנעים מאוד).
לילות מדורה באירלנד
אירלנד שומרת על שני "לילות של בונפייר" עד עצם היום הזה - האחד הוא ערב ה -12 ביולי (יום השנה לקרב הבון, ומכאן רק חוגגים בקהילות הנאמנים). זה דמיון רבים ליל גאי פוקס כי אנטי-קתולי קיצוני הוא חגג וכי האפיפיור עשוי להישרף ב בובה (לצד פוליטיקאים כמו ג 'רי אדאמס). השני "Bonfire לילה" הוא חגג בעיקר באזורים קתוליים על ג 'ון הקדוש של חוה (יוני 23rd).
בשנים האחרונות, מדורות היו גם התאספו והדליקו על ליל כל הקדושים. רוב מדורות אלה נוטים להיות סיכון בריאותי ובטיחותי, ולכן המועצות המקומיות חותרים למנוע מהם להיות מוארים. אשר, בתורו, עושה להם עצם המחלוקת בשל חגיגות שנקטעו על ידי הגעתו של מכבי האש, ולעתים קרובות את ההתמקדות של התנהגות לא חברתית.
